نقط الياء المتطرفة عند أهل مصر

في فترة سابقة كنت قد تكلمت عن خطأ إملائي في كتابة لفظ الجلالة الله و اليوم و أثناء قراءتي في كتاب التدريبات اللغوية تأليف أ. عبد اللطيف أحمد الشويرف وجدت بحث بعنوان نقط الياء المتطرفة و هو يناقش ما تطرقت إليه سابقا انأ و الأخ رءوف شبايك حول النقط و التفريق بين الياء و الألف المقصورة و المسألة تتلخص فيما يلي :

يحتج أهل مصر في أن الياء تكتب عندهم من دون نقط ذلك لأنها وردت بهذا الشكل في كتابات أئمة اللغة القدامى و هم يحذون حذوهم، و هذه حجة غير معقولة ذلك لأن معرفة الأوّلين باللغة العربية متينة و سليقتهم فيها أصيلة، و كان الأئمة يُهملون إعجام الياء المتطرفة ثقة منهم بفهم القارئ في عصورهم .

أما في الوقت الحاضر فنحن نتكلم العربية تكلفاً و يعاني أفراد الأمة ضعفاً شديداً فيها، فوجب لذلك أن نيسر للناس سبل نقط الكلمات نطقاً صحيحاً، حيث أن نقط الياء المتطرفة يزيل ما يمكن أن يحدث من لبس بين الياء و الألف المقصورة و يساعد على النطق السليم، فيقرأ القارئ مثلاً : ” المتوفى ” بفتح الفاء و يقرأ ” المتوفي ” بكسر الياء و يميز بسهولة بين “الهدى” و “الهدي“، و “النُّهى” و “النّهي“، و “رمى” الفعل و “رمي” المصدر، و اسم الفاعل “المصطفي” و اسم المفعول “المصطفى“، و المبني للمعلوم “يقضي” و المبني للمجهول “يقضى“.

كما أن ملايين العرب في سوريّة و لبنان و الأردن و فلسطين و تونس و الجزائر و المغرب و غيرها ينقطون الياء المتطرفة، فلما لا نعمم هذه الطريقة في كل العالم العربي توحيداً للرموز و تيسيراً للغة ؟؟

و قد أقر مجمع اللغة العربية في القاهرة في دورته الرابعة المعقودة عام  1980 ما يلي : “ترسم الألف اللينة بصورة الياء (غير منقوطة )، أمّا الياء فتنقط للفرق“.

في النهاية انصح الجميع باقتناء سلسلة التدريبات اللغوية للأستاذ عبد اللطيف أحمد الشويرف فهي من أربع أجزاء و فيها الكثير من الفائدة من حيث توضيح الأخطاء الإملائية المشهورة والتصويبات اللغوية وطرق الكتابة الإدارية والمراسلات ….

Print Friendly, PDF & Email

مقالات ذات صله

20 تعليق

  1. تربل ام
    26/07/2009 في 8:16 ص - إضافة رد

    مشكور. كانت هذه أحد المشكلات التي أرهقتني لدى اتستقراري في مصر.
    مشكور على الإيضاح

  2. golden flower
    26/07/2009 في 6:36 م - إضافة رد

    اوافقك الرأي تماما
    فمنذ استقراري في مصر اكره الياء ذات النقط المفقوده

  3. Bassem
    26/07/2009 في 10:17 م - إضافة رد

    “ترسم الألف اللينة بصورة الياء (غير منقوطة )، أمّا الياء فتنقط للفرق“
    هل لك أن تدلنا على المكان الذي أتيت من بهذه الجملة!
    شكرا

    • RedMan
      27/07/2009 في 10:04 ص - إضافة رد

      اخي باسم ذكرت في التدوينة ان المصدر هو كتاب التدريبات اللغوية للأستاذ عبد اللطيف أحمد الشويرف الجزء الثالث .

  4. Ahmed hassan
    28/07/2009 في 9:25 م - إضافة رد

    أوافقك الرأي سيدي أن اللغة العربية أصبحت تمثل عبئا علي العرب ..

  5. AN@S
    29/07/2009 في 3:49 م - إضافة رد

    تدوينة جميلة. لطالما أزعجتني الياء الغير منقوطة عند أهل مصر أثناء قرائة كتبهم ورواياتهم. لا أدري لماذا يصرون عليها !!

  6. AYA
    31/07/2009 في 4:09 ص - إضافة رد

    انا مصرية شكرا للايضاح ولكن انا لا اري مشكلة لانك تستطيع التعرف على النطق الصحيح للكلمة من خلال سياق الجملة

  7. Ahmed Mahmoud
    07/08/2009 في 5:30 ص - إضافة رد

    كناطق و كاتب العربية اواجه مشكله نقاط الياء فانا حاليا اكتب الياء و الالف اللينة بالنقط بدون تفرقه رغم كوني مصرياً. اشعر اني استخدم عربية ركيكة في الكتابة فلا همزات صحيحة و لا اعراب صحيح و اخطاء املائية بالجملة و ليس من السهل الوصول لمقالات سريعة عن الاخطاء الشائعة التي نعاني منها اثناء كتابة المقالات.
    يا الهي كم اتمني وجود مدونة متخصصه تساعد المدونيين الاخريين في هذا الامر.

  8. أحمد حسين
    28/08/2009 في 7:42 ص - إضافة رد

    انا مصري والياء المنقوطة دُرست لي في المرحلة الثانوية. ربما لا يقوم الجميع بإستخدامها (إستسهالاً).

  9. وليد خلف
    02/09/2009 في 11:21 م - إضافة رد

    إن الذي يدفع المصريين إلى كتابة الياء بون نقاط هو الذكاء اللغوي لديهم فهم يستطيعون التفرقة كتابة وقراءة بين الألف اللينة و الياء بدون تنقيط , ولذا يرى أكثرهم ترك الياء بدون تنقيط.

  10. توبيكات
    16/09/2009 في 8:10 ص - إضافة رد

    فيه كثر عندنا درسوها

  11. براءة النور
    19/09/2009 في 3:12 م - إضافة رد

    حقيقى جزاك الله كل خير مكنتش اعرف المعلومة دى،واتمنى اننا نوصل للمستوى اللى يخلينا نهتم حتى بالياء المتطرفة

  12. سالم
    10/11/2009 في 5:28 م - إضافة رد

    مشكور على المعلومه القيمة

  13. عبدالعزيز
    25/12/2009 في 3:36 م - إضافة رد

    جميل جدا الإهتمام باللغة العربية ..

    لكن استخدامنا للإنترنت ضيع الكثير من المهارات النحوية والإملائية .. عن نفسي بعد كثرة استخدامي للإنترنت ضيعت الإملاء وخاصة الفرق بين الألف والهمزة !

    دمت في حفظ الرحمن ..

  14. سليم
    13/01/2010 في 10:59 م - إضافة رد

    لم أكن أعلم أنهم يسندون ذلك إلى من سبقهم ..

  15. محمد فارس
    19/03/2010 في 10:57 م - إضافة رد

    أخي الرجل الأحمر 😉

    أكثر ما يزعجني أثناء تصفحي للإنترنت هذه الأخطاء الإملائية التي أصبح من النادر جداً أن تجد موقعاً لا يحتوي عليها [ إلا موقعك طبعاً 🙂 وموقعي 🙂 ]

    فللأسف أصبح هذا الأمر مزعجاً جداً حتى أنني أشمئز عندما أرى مثل هذه الأخطاء وأقرف وأحياناً يصل بي الأمر إلى الرد على مثل هذه التدوينات المليئة بالأخطاء بردود محبطة من شدة انفعالي واشمئزازي منها

    وأنا الآن أخطط لمشروع ضخم سوف أسميه صحِّح بإذن الله وسوم يكون ذا فكرة جديدة ومميزة ونتمنى أن يقضي هذا المشروع على جميع الأخطاء في الإنترنت 🙂
    http://www.sahheh.com

    ولكني أدرس الموضوع الآن ولكن ترقبوه.

  16. السعيد
    16/08/2010 في 4:10 م - إضافة رد

    نكتب الياء ذات النقطتين للتسهيل علي من لايستطيع التفريق بين المبني للمعلوم والمبني للمجهول في النطق ، أخشي اليوم الذي نكتب فيه الحرية “الحورية” ، وأيضا بمنطق التسهيل والتيسير ، ياأيها السادة غير المصريين :هل وردت الياء المنقوطة في كتاب الله ؟أو في أي من كتابات الأولين؟ ولماذا هو “غير معقول” سيدي كاتب المقال أن يستند المصريون في رأيهم الي النحويين الأوائل؟ اليسو هم أصل اللغة؟!

  17. أيمن
    15/11/2010 في 1:26 م - إضافة رد

    أستاذ سعيد, ولو تم إغفال ترك تنقيط الياء المتطرفة عند أهل مصر فماذا تفسّر تنقيط الألف المقصورة التي لم يقل بها أصولي لغوي واحد ؟؟ ولاحظ في جمتلك قولك “الي” وهي “إلى”

    احتراماتي
    أيمن-بيروت

  18. محمد
    11/01/2012 في 11:43 م - إضافة رد

    السلام عليكم
    اضيف ايضاً
    دول الخليج ايضاً خلاف اهل مصر في هذه المسأله.
    لا يوجد دوله لا تزال تستخدم تلك الطريقه الا اخواننا المصريين.
    يعلل اخوننا المصريين لكل شي سبب او تفسير الا في هذه المسأله لماذا؟.
    تعليل الامور هو في المذاهب الاربعة عدا الحنابله ،ولكن المذهب وهو الاهم نسلم بكل تعاليله فمن باب اولى ان نعلل في الياء.
    نقطتين يا محسنيين.

  19. المطر الخفيف
    26/07/2012 في 4:54 ص - إضافة رد

    فى بعض الأحيان نحتاج لوضع حركة على الكلمة للتفرقة بين كلمتين مثل :يحترِم الناس و يُحترم الناس مثلا،و ظنى أنى أستطيع _كما فى القرآن _التفرقة بين اللف المقصورة و الياء المتطرفة بوضع فتحة قبل الألف و كسرة قبل الياء! تعليق الأخ وليد خلف أؤيده.